mar_shim | Саббатианцы просятся к нам?

Интересный материал в "Первоистошнике". Правда, заголовок-анонс на первой странице оказался типичным газетным заголовком, т.е. мало соответсвующим:
"Саббатианцы: Пришло время принять нас обратно"
(кликабельно для увеличения)

Но мне был интересен сам факт их обособленного существования (я думал, они ассимилировались вроде "маранов").
Кратко (Кто знает - может не читать):
Шабтай Цви родился в 1626 в Измире. В 1648 (?) впервые объявил себя Мессией, местные раввины наложили на него херем, и он перебрался в Иерусалим. Здесь в 1665 вновь объявил себя Мессией, и у него оказался хороший PR-щик Натан Азати. Письма Натана нашли широкий отклик во многих еврейский общинах (особенно после зверств Хмельницкого и других прелестей того времени). Несмотря на сопротивление крупнейших раввинов, многие общины переходили к нему.
На свою беду ШЦ слишком верил в себя. Он отправился в Стамбул - то ли убедить султана поддержать себя, то ли в соответстви с пророчеством Натана Азати: "...Возложит корону султана на свою голову". Султан тоже впечатлился и посадил ШЦ в тюрьму. Как либеральный правитель, он предоставил пленнику выбор: переход в ислам - или секир-башка. ШЦ выбрал ислам.
Последствия естественны: подавляюшая часть его последователей разочаровалась в нём, небольшая группа ("твёрдое ядро") приняла это как "часть Божественного плана" (как утверждал и сам ШЦ) и перешли в ислам вслед за ним. Он создал свою религию (основная база - книга "Зоар"), при этом уверяя султана, что убеждает еврев исламизироваться.
Община продолжала существовать (типа "мусульмане на улице, евреи дома"), конспиративно производя некоторое подобие еврейских обрядов. Скрытнось естественно вызывала подозрительность мусульман (и сейчас их многие считают "израильской агентурой"), а также слухи об оргиях в праздники (гневно ими отвергаемые), из-за которых (в 18-19в) раввины отказывали желающим вернуться в еврейство, подозревая в "мамзеруте".
Община была сосредоточена в Салониках. Во время знаменитого трансфера 1924 (обмен греческих турок на турецких греков) почти все они переехали в Турцию, в основном в Стамбул. Немногие - иностранные подданные - остались в Салониках. Впоследствии немцы их загребли вместе с евреями (в отличие от караимов). В Турции, как известни, евреи были в безопасности.
Сегодня их в Турции 60 тыс. Считают себя "истинными евреями", а нас "еретиками" (кофрим). Ждут возвращения ШЦ. Часть из них молится "Богу Шабтая Цви " , а часть - самому ШЦ. Некоторая часть ассимилировалась (браки с мусульманами). И некоторая часть хочет вернуться к еврейству.