Но отвечать там не на что, к сожалению. Я говорю простую вещь: советские еврейские активисты были, условно говоря, фаллоимитаторами, которые американская администрация "вставляла" в задницы советских вождей в ходе Холодной войны, и не более того. Сами эти активисты могли быть людьми хорошими, могли быть плохими, могли быть добрыми, могли быть злыми, могли быть умными, могли быть необразованными - они никого не интересовали, и их борьба никого не интересовала. Они были инструментом Холодной войны, в которой их цинично и грубо использовали. Факт "закрытия Америки" в 1990 году, немедленно после открытия границ СССР, для тех самых евреев, за которых боролись, равно как и факт не-отмены поправки Джексона-Вэника до сих пор, когда еврейскую эмиграцию уже 19 лет никто не ограничивает, красноречиво говорит, как мало были нужны кому-то советские евреи, и как много - "вставить" Брежневу. Ваш Осик и друзья Осика нужны были только как одни из очень многих солдатиков фронтов Холодной войны, которые, как всегда бывает с солдатами, "полководцев" этой войны не волновали ни с какой стороны. Что подавляющее большинство из них не понимало это ни тогда, ни сейчас - ну, это естественно, всем приятнее быть "сокрушителями коммунизма" и "открытелями ворот", чем фаллоимитаторами в чужих, довольно циничных, руках.
Что мне особенно обидно, так это то, что и в Израиле эти люди оказались как интеллектуальные, общинные и общественные лидеры абсолютно не востребованы. И книги их никто не читает, посмотрите, сколько было откликов на книги Кошаровского или Холмянского. На книгу Осика Аркадьевича больше не будет, и о чем-то это говорит. Эта такая семейно-мемуарная литература "свои для своих".
Я не сужу жизнь Осика Аркадьевича, мы с ним не знакомы. Я как историк, социолог и думающий человек анализирую явление, некоторой частью которого Осик Аркадьевич был и о чем он тридцать лет спустя решил миру поведать.
Тут отдельная проблема. Вот есть такой Дмитрий Бобышев. Прожил тоже жизнь, но для всех он остался "тем, кто в середине 1960-х у Бродского девушку увел". И Бобышев, 1936 г.р. человек, будучи в возрасте Осика Аркадьевича (я знаю, что Осик Аркадьевич моложе, но книжки мемуарные они издали оба аккурат в 66), выпускает мемуары "Я здесь. Человекотекст" - целая книга о том, как ему было до тридцати, и как это Марина Басманова сама к нему ушла, и никого он, дескать, не уводил. С тех пор сорок лет прошло, и Бобышев, повторим, жизнь прожил - никому больше абсолютно не интересную.
С героями советского отказа произошло что-то очень похожее, о чем я и говорю: всё, о чем можно было писать книги, осталось в Шереметьевской таможне. Далее их жизнь потеряла всякий интерес для мира. И, 25-30 лет спустя, когда в России, да и в Израиле, совершенно другой круг проблем на повестке дня, они издают "Мы снова евреи" (Кошаровский) - вот важно-то, а, мы снова евреи, подумайте только, в 2008 году, и "Я укреплял советское государство", что, вообще, малоосмысленное крайне занятие, рассказывать, как ты разваливал Советский Союз.
Вот Вам другой пример - Игаль Алон. В 31 год - командующий фронтом войны за независимость, командир ПАЛЬМАХа, любимец всех девушек сионистского ишува. А дальше? Ничего особенного. Ни разу не начгенштаба, ни министр обороны, ни премьер, и смерть в 62. И жизнь, оказывается, сыграна была к 31 году, а дальше, в общем, всякая фигня бюрократически-министерско-никакая, и даже за план твой правительство в 1968 году не удосужилось проголосовать.
Когда я об этом думаю, меня это печалит.
Осик написал мне, а Вы запостили, очень неумный ответ, на мой взгляд, демагогию ни о чем. Я подробно и не раз разъяснил свою позицию, и с Вашего разрешения, больше обсуждать эту тему не буду.
Пусть Вам, ему и всем остальным будет на здоровье.
Завершая свое участие в данной дискуссии
Но отвечать там не на что, к сожалению. Я говорю простую вещь: советские еврейские активисты были, условно говоря, фаллоимитаторами, которые американская администрация "вставляла" в задницы советских вождей в ходе Холодной войны, и не более того. Сами эти активисты могли быть людьми хорошими, могли быть плохими, могли быть добрыми, могли быть злыми, могли быть умными, могли быть необразованными - они никого не интересовали, и их борьба никого не интересовала. Они были инструментом Холодной войны, в которой их цинично и грубо использовали. Факт "закрытия Америки" в 1990 году, немедленно после открытия границ СССР, для тех самых евреев, за которых боролись, равно как и факт не-отмены поправки Джексона-Вэника до сих пор, когда еврейскую эмиграцию уже 19 лет никто не ограничивает, красноречиво говорит, как мало были нужны кому-то советские евреи, и как много - "вставить" Брежневу. Ваш Осик и друзья Осика нужны были только как одни из очень многих солдатиков фронтов Холодной войны, которые, как всегда бывает с солдатами, "полководцев" этой войны не волновали ни с какой стороны. Что подавляющее большинство из них не понимало это ни тогда, ни сейчас - ну, это естественно, всем приятнее быть "сокрушителями коммунизма" и "открытелями ворот", чем фаллоимитаторами в чужих, довольно циничных, руках.
Что мне особенно обидно, так это то, что и в Израиле эти люди оказались как интеллектуальные, общинные и общественные лидеры абсолютно не востребованы. И книги их никто не читает, посмотрите, сколько было откликов на книги Кошаровского или Холмянского. На книгу Осика Аркадьевича больше не будет, и о чем-то это говорит. Эта такая семейно-мемуарная литература "свои для своих".
Я не сужу жизнь Осика Аркадьевича, мы с ним не знакомы. Я как историк, социолог и думающий человек анализирую явление, некоторой частью которого Осик Аркадьевич был и о чем он тридцать лет спустя решил миру поведать.
Тут отдельная проблема. Вот есть такой Дмитрий Бобышев. Прожил тоже жизнь, но для всех он остался "тем, кто в середине 1960-х у Бродского девушку увел". И Бобышев, 1936 г.р. человек, будучи в возрасте Осика Аркадьевича (я знаю, что Осик Аркадьевич моложе, но книжки мемуарные они издали оба аккурат в 66), выпускает мемуары "Я здесь. Человекотекст" - целая книга о том, как ему было до тридцати, и как это Марина Басманова сама к нему ушла, и никого он, дескать, не уводил. С тех пор сорок лет прошло, и Бобышев, повторим, жизнь прожил - никому больше абсолютно не интересную.
С героями советского отказа произошло что-то очень похожее, о чем я и говорю: всё, о чем можно было писать книги, осталось в Шереметьевской таможне. Далее их жизнь потеряла всякий интерес для мира. И, 25-30 лет спустя, когда в России, да и в Израиле, совершенно другой круг проблем на повестке дня, они издают "Мы снова евреи" (Кошаровский) - вот важно-то, а, мы снова евреи, подумайте только, в 2008 году, и "Я укреплял советское государство", что, вообще, малоосмысленное крайне занятие, рассказывать, как ты разваливал Советский Союз.
Вот Вам другой пример - Игаль Алон. В 31 год - командующий фронтом войны за независимость, командир ПАЛЬМАХа, любимец всех девушек сионистского ишува. А дальше? Ничего особенного. Ни разу не начгенштаба, ни министр обороны, ни премьер, и смерть в 62. И жизнь, оказывается, сыграна была к 31 году, а дальше, в общем, всякая фигня бюрократически-министерско-никакая, и даже за план твой правительство в 1968 году не удосужилось проголосовать.
Когда я об этом думаю, меня это печалит.
Осик написал мне, а Вы запостили, очень неумный ответ, на мой взгляд, демагогию ни о чем. Я подробно и не раз разъяснил свою позицию, и с Вашего разрешения, больше обсуждать эту тему не буду.
Пусть Вам, ему и всем остальным будет на здоровье.